23 जानेवारी 2021 रोजी, इराणच्या अहवाझ शहरातील सेपिदार तुरुंगात फाशीच्या शिक्षेवर असलेल्या तीन अरब पुरुषांनी त्यांच्या परिस्थितीच्या निषेधार्थ आणि फाशीच्या प्रलंबित जोखमीच्या निषेधार्थ उपोषण सुरू करताना त्यांचे ओठ एकत्र शिवले.
फक्त एक महिन्यानंतर, 28 फेब्रुवारी 2021 रोजी, त्यांना गुप्तपणे फाशी देण्यात आली.
जसिम हैदरी, अली खोसराजी आणि होसेन सिलावी यांना अहवाझमधील सेपिदार तुरुंगात फाशीची शिक्षा सुनावण्यात आली आणि नंतर 28 फेब्रुवारी 2021 रोजी त्यांना फाशी देण्यात आली. मे 2017 मध्ये अहवाझमधील एक पोलीस स्टेशन, परंतु मानवी हक्क गटांनी सांगितले की त्यांचे "कबुलीजबाब" छळाखाली काढण्यात आले.
तिघांचे नशीब इराणमधील अहवाझींच्या एका शतकाच्या पद्धतशीर छळाचे वास्तव प्रतिबिंबित करते.
अहवाझी हे एक वांशिक अल्पसंख्याक आहेत ज्यांचे अस्तित्व व्यापकपणे ज्ञात नाही, त्यांना किती छळ सहन करावा लागतो ते सोडा. ते आज इराणचा भाग असलेल्या भागातील मूळ अरब रहिवाशांचे वंशज आहेत, परंतु शेकडो वर्षांपूर्वी अरबिस्तानचे अमिरात म्हणून ओळखले जात होते. त्याची लोकसंख्या 8 दशलक्ष ते 9 दशलक्ष लोकांच्या दरम्यान आहे
अल-अहवाझ, ज्याला अहवाझ त्यांचे हरवलेले राज्य म्हणतात, ते शत-अल-अरबच्या इराणी बाजूने आणि आखाताच्या पूर्व किनार्‍यापर्यंत धावले, हे क्षेत्र अंदाजे आधुनिक इराणी प्रांत खुझेस्तानच्या समतुल्य आहे, परंतु त्यात काही भागांचा समावेश आहे. एलाम, बुशेहर आणि होर्मुझगान प्रांत.
अहवाझच्या नॅशनल लिबरेशन मूव्हमेंटने प्रकाशित केलेल्या या नकाशात, अहवाझचा दावा केलेला प्रदेश संपूर्ण पर्शियन गल्फच्या पूर्वेकडील बाजूने इराणला विस्थापित करून 1300 किलोमीटरपेक्षा जास्त पसरलेला दाखवला आहे.
XNUMXव्या शतकात, सीमांवरील राजकीय करारात, अरबस्तानला ओट्टोमन साम्राज्याने पर्शियाला स्वाक्षरी केली होती, परंतु तरीही, अमिरातीने मोठ्या प्रमाणावर आपली स्वायत्तता कायम ठेवली होती.
परिसरात तेलाचा शोध लागेपर्यंत.
पश्चिम आखातातील अरबांसाठी जे वरदान ठरले असते ते दूरच्या किनार्‍यावरील लोकांसाठी शाप ठरले आहे. 1925 मध्ये, त्याच्या महान संसाधनांचा शोध लागल्यानंतर, अरबस्तानला बळजबरीने मध्य इराणच्या नियंत्रणाखाली आणले गेले.
तेव्हापासून, इराण, राजेशाही आणि 1979 मध्ये त्याची जागा घेणारी क्रांतिकारी राजवटी या दोघांच्याही अंतर्गत, अहवाझी संस्कृती नष्ट करण्यासाठी, शाळांमध्ये अरबी भाषेवर बंदी घालण्यासाठी, तेथील नैसर्गिक संसाधनांचा प्रदेश काढून टाकण्यासाठी आणि लोकसंख्येला “फ्रान्सिस” करण्याचा प्रयत्न करत आहे.
सामाजिक अभियांत्रिकीतील हा व्यायाम शहरे, शहरे आणि खरं तर संपूर्ण प्रदेशाच्या बदलत्या नावांवरून दिसून येतो. अहवाझसाठी, खुजेस्तान नेहमीच अहवाज असेल. खाडीच्या डोक्यावर असलेले इराणी बंदर शहर खोरमशहर अरबांनी मुहम्मराह या नावाने स्थापन केले. करुण नदीवरील खोरमशहरच्या उगमस्थानाचे नाव असलेले “अहवाज” शहर हे अहवाज आहे.
सुमारे एक शतकापासून, इराणच्या अत्याचारित अरबांनी स्वतंत्र, स्प्लिंटर राज्य बनवण्याचे किंवा किमान काही प्रमाणात स्वायत्तता पुनर्संचयित करण्याचे स्वप्न पाहिले होते, कदाचित फेडरल पर्शियन राज्याच्या काही स्वरूपात.
आज, अनेक दशकांचा संघर्ष आणि असंख्य असंतुष्ट आणि मानवाधिकार कार्यकर्त्यांचे बलिदान असूनही, अहवाझी त्यांचे स्वातंत्र्याचे स्वप्न साकार करण्यापासून ते पूर्वीसारखे दूर आहेत.
जुलै 2012 मध्ये, 32 वर्षीय अहवाझी कार्यकर्ता हाशेम शबानी आणि सहकारी शिक्षक हादी रशीद, 38, यांना “देवाच्या विरुद्ध लढा” आणि “इफ्साद फि अल-अर्ज” (पृथ्वीवरील भ्रष्टाचार) या गुन्ह्यांसाठी फाशीची शिक्षा सुनावण्यात आली होती. गंतव्यस्थान सामान्यत: त्यांना असंतुष्ट इराण समजतात.
इराणमधील मानवाधिकारांच्या मते, दोन पुरुषांनी केलेला एकमेव "गुन्हा" म्हणजे "द डायलॉग" सह-संस्थापक, अहवाझी तरुणांमध्ये अरबी भाषेच्या शिक्षणास प्रोत्साहन देण्यासाठी स्थापन केलेली सांस्कृतिक संस्था.
त्यांना फाशी देण्‍यापूर्वी दोन वर्षे तुरुंगात घालवण्‍यात आली, त्या दोघांनाही दहशतवादी संघटनेशी खोटे बोलण्‍याच्‍या निरर्थक कबुलीजबाबांवर सह्या करण्यासाठी छळ केला गेला.
त्याने तुरुंगात लिहिलेल्या एका पत्रात, शबानीने फक्त कबूल केले की त्याने इराणच्या अल्पसंख्याकांच्या वागणुकीवर टीका करणारे लेख लिहिले होते, ज्यात "अहवाझींवरील घृणास्पद गुन्हे, विशेषत: मनमानी आणि अन्यायकारक फाशी" यांचा समावेश आहे.
तो पुढे म्हणाला, “मी पेनशिवाय कधीही शस्त्र वापरले नाही.”
या पेनने, तुरुंगात असताना, "मी मरण्याचे सात कारणे" ही कविता लिहिली:
सात दिवस ते माझ्यावर ओरडले:
तुम्ही देवाविरुद्ध युद्ध करत आहात! शनिवार, कारण तुम्ही अरब आहात! रविवार, ठीक आहे, तू अहवाझचा आहेस! सोमवार, तुम्ही इराणी आहात हे लक्षात ठेवा, मंगळवार, पवित्र क्रांतीची थट्टा करा! बुध, तू इतरांसमोर आवाज उठवला नाहीस का? गुरुवार, आपण कवी आणि कवी आहात! शुक्रवार: तू माणूस आहेस, हेच कारण मरण्यासाठी पुरेसे नाही का? "
शबानीची पत्रे आणि कविता त्याच्या मृत्यूनंतर तुरुंगातून तस्करी करून आणल्या गेल्या आणि रहीम हमीद, एक सहकारी अहवाझी, आणि शबानी आणि अल-रशिदी या दोघांचे विद्यार्थी यांनी इंग्रजीत अनुवादित केले, जे त्यांच्या नशिबातून थोडक्यात बचावले.
हमीद, 22, अबदान येथील इस्लामिक आझाद विद्यापीठात इंग्रजी शिकत होता, जेव्हा त्याला ऑक्टोबर 2008 मध्ये अटक करण्यात आली होती. त्याच्या दोन शिक्षकांनी प्रेरित होऊन, जे त्यावेळी अजूनही फरार होते, “मी मानवी हक्कांवर मोहीम राबवत होतो आणि अहवाझी संस्कृतीबद्दल जागरुकता वाढवत होतो. ," तो म्हणाला.
त्याच्यावर राष्ट्रीय सुरक्षा धोक्यात आणल्याचा आरोप होता, आणि 2008 मध्ये चार महिन्यांच्या कालावधीत त्याच्यावर वारंवार गैरवर्तन आणि छळ करण्यात आला, सुरुवातीला त्याला अहवाझमधील कुख्यात सेपिदार तुरुंगात हलवण्याआधी एकांतवासात ठेवण्यात आले.
अखेरीस, तो रामशेर येथील न्यायालयात हजर झाला, जेथे त्याच्या कुटुंबाने नियुक्त केलेल्या वकिलाने न्यायाधिशांना खटला प्रलंबित असलेल्या जामिनावर सोडण्यासाठी यशस्वीपणे आवाहन केले.
खटल्याचा धोका त्याच्यावर टांगला गेला, पण हमीदने आपला विद्यापीठाचा अभ्यास पूर्ण करण्याचा निर्धार केला आणि 2011 मध्ये पदवीधर झाला. पण त्याच वर्षी त्याच्या शिक्षकांना अटक झाली आणि हमीदने देश सोडून पळून जाण्याचा निर्णय घेतला.
“मी सीमा ओलांडून तुर्कस्तानमध्ये तस्करी केली,” तो म्हणाला. "अंकारामध्ये माझे मित्र माझी वाट पाहत होते आणि तेथे मी निर्वासितांसाठी संयुक्त राष्ट्रांच्या उच्चायुक्तांच्या प्रतिनिधीशी माझी ओळख करून दिली."
हामेदला निर्वासित दर्जा देण्यात आला आणि युनायटेड स्टेट्समध्ये नवीन सुरुवात केली. 2015 पासून, तो शार्लोट्सविले, व्हर्जिनिया येथे राहतो, त्याची पत्नी, जी त्याच्याशी यूएसमध्ये सामील होऊ शकली, आणि त्यांच्या देशात जन्मलेल्या त्यांच्या दोन तरुण दत्तक मुली.
युनायटेड स्टेट्समध्ये, हमीदने एक नवीन जीवन निर्माण केले, एक कार्यकर्ता आणि स्वतंत्र पत्रकार म्हणून काम केले, आंतरराष्ट्रीय माध्यमांच्या विस्तृत श्रेणीसाठी अहवाझींच्या दुर्दशेबद्दल शेकडो लेख लिहिले.
तो म्हणाला, “मी इराणमधून बाहेर पडण्यासाठी, जगण्यासाठी अमेरिकेत आलो. पण एक आवाज होण्यासाठी, माझ्या लोकांच्या कारणासाठी राजदूत होण्यासाठी.
रहीम हमीदचे लोक, अहवाझी, इराणमधील सर्व गैर-पर्शियन अल्पसंख्याकांना मनमानी अटक, छळ, बेपत्ता आणि न्यायबाह्य फाशीचा फटका सहन करतात. सप्टेंबर 2020 च्या UN मानवाधिकार अहवालानुसार, 1988 च्या इराण-इराक युद्धाच्या शेवटी कथित असंतुष्टांची विलक्षण मोठ्या प्रमाणावर साफसफाई खुझेस्तानच्या अहवाझी लोकसंख्येने उत्कटतेने जाणवली.
जुलै ते सप्टेंबर 1988 दरम्यान, "इराणी अधिकाऱ्यांनी 32 शहरांमधील राजकीय विरोधी गटांशी संबंधित हजारो राजकीय विरोधकांना बळजबरीने गायब केले आणि न्यायबाह्यपणे फाशी दिली आणि त्यांचे मृतदेह, बहुतेक अचिन्हांकित सामूहिक कबरीत टाकून दिले."
काही अंदाजानुसार मृतांची संख्या 30000 इतकी आहे.
स्पष्टपणे इराकशी सहयोग करणाऱ्यांना लक्ष्य करून, शुद्धीकरणाचा विस्तार मोठ्या प्रमाणात असंतुष्टांपर्यंत पोहोचला आहे. या हत्या इराणमधील शहरांमध्ये घडल्या, परंतु "विशेषतः अहवाझ (आणि) खुजेस्तान प्रांतातील डेझफुलमध्ये".
या घटनांची भीषणता, ज्यात प्रत्यक्षदर्शी साक्षीदारांनी अर्ध्या तासाच्या अंतराने सहा जणांच्या तुकड्यांमध्ये गोफणीवर टांगलेल्या कैद्यांचा संबंध आहे, अजूनही बेपत्ता झालेल्या, जे अद्याप बंद झालेले नाहीत, त्यांच्या कुटुंबांवर जगतात.
इराणने अहवाझींसह अल्पसंख्याकांच्या सदस्यांना लपविणे सुरूच ठेवले आहे. अंमलात आणलेल्या किंवा अनैच्छिक बेपत्ता होण्यावरील संयुक्त राष्ट्रांच्या कार्यगटाच्या मते, 1980 ते ऑगस्ट 2021 दरम्यान, इराणमध्ये 548 बेपत्ता झाल्याची नोंद झाली, ज्यामध्ये 103 पीडित महिला होत्या. ही केवळ कागदोपत्री प्रकरणे आहेत. खरी संख्या जास्त असल्याचे मानले जात आहे.
अशीच एक बेपत्ता व्यक्ती आहे युसेफ सेलावी, इराणच्या अहवाझी अल्पसंख्याकातील एक सेवानिवृत्त तंत्रज्ञ, जो 6 नोव्हेंबर 2009 रोजी किंवा सुमारे अहवाझ येथील त्याच्या घरी शेवटचा जिवंत दिसला होता. त्याचे अपहरण झाल्याचा त्याच्या कुटुंबीयांचा समज आहे. तीन वर्षांपूर्वी, त्यांनी अनाधिकृतपणे ऐकले की तो जिवंत आहे आणि इस्लामिक रिव्होल्युशनरी गार्ड कॉर्प्स तुरुंगात आहे. तेव्हापासून त्यांनी काहीही ऐकले नाही, परंतु ते आशेने जगतात.
यात काही शंका नाही की इराणच्या अरबांचा दडपशाही संस्थात्मक वर्णद्वेष आणि तेहरानमधील थंड जागरूकतेला कारणीभूत आहे की देशाचा अर्धा भाग हा एकच संयुक्त पर्शियन अस्तित्व असल्याचे भासवण्यास आवडते, खरेतर, वांशिक अल्पसंख्याकांनी बनलेले, कारणांनुसार, दडपशाहीद्वारे नियंत्रित करणे आवश्यक आहे.
तथापि, शतकानुशतके, अरबस्तानच्या अरबांनी शांततापूर्ण स्वायत्ततेचा आनंद घेतला, तांत्रिकदृष्ट्या पर्शियन प्रभावाचा भाग होता, परंतु प्रत्यक्षात, ते त्यांच्या स्वत: च्या उपकरणांवर सोडले गेले, त्यांचे नेते, कायदे आणि रीतिरिवाजांचे पालन करण्यास मुक्त होते.
हा सगळा बदल मे महिन्याच्या एका दिवशी तासाभरात सुरू झाला तो क्षण शतकाहून अधिक काळापूर्वीचा शोधता येईल.
तो फॉलो करतो…
